綠維導(dǎo)語：當(dāng)《浪浪山小妖怪》中“我要離開浪浪山”的臺詞引發(fā)全網(wǎng)共鳴時，山西渾源永安寺的元代壁畫突然成了年輕人追捧的“秘境地圖”；而一年前，《黑神話：悟空》的玩家們早已拿著游戲截圖在佛光寺東大殿前“考古”。這兩場現(xiàn)象級文旅熱潮背后，藏著當(dāng)代文旅產(chǎn)業(yè)破圈的密碼——不是簡單的流量嫁接，而是文化資源與內(nèi)容IP的深度耦合。山西通過兩次成功實(shí)踐，為行業(yè)呈現(xiàn)了一套可復(fù)制的“內(nèi)容賦能文旅”方法論。
 

一、IP甄選：從“流量綁定”到“文化共生”

山西文旅的兩次成功，首先贏在IP選擇的精準(zhǔn)性。與盲目追逐熱門流量不同，《黑神話：悟空》和《浪浪山小妖怪》都與山西文化存在天然“基因共鳴”。前者在開發(fā)階段就深入山西27處古建取景，游戲中90%的建筑細(xì)節(jié)直接復(fù)刻應(yīng)縣木塔、懸空寺等文化遺產(chǎn)，這種“創(chuàng)作溯源型綁定”讓玩家產(chǎn)生“考據(jù)式打卡”沖動；后者則由山西籍導(dǎo)演於水創(chuàng)作，電影中晉祠水鏡臺的飛檐、太行山大峽谷的溪流等元素，本質(zhì)是創(chuàng)作者對家鄉(xiāng)文化的情感投射，使“浪浪山即山西山”的認(rèn)知毫無違和感。

官方授權(quán)的深度合作更確保了IP價值的充分釋放。山西省文旅廳與《浪浪山小妖怪》出品方上影元文化達(dá)成官方授權(quán)合作，將電影元素合法植入10處取景地；而《黑神話：悟空》的聯(lián)動則升級為“省域IP共建”，從游戲內(nèi)測階段就介入文化元素審核，這種“內(nèi)容共創(chuàng)”模式避免了生硬植入的違和感，形成“影視/游戲借景、文旅借勢”的雙贏格局。

二、文化解碼：讓千年遺產(chǎn)成為“可體驗(yàn)的敘事”

如何將抽象的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為可感知的體驗(yàn)？山西的答案是“分層解碼+情感嫁接”。在內(nèi)容層面，兩地將專業(yè)文化元素轉(zhuǎn)化為IP符號：《黑神話》把佛光寺的唐代斗拱設(shè)計為“結(jié)界機(jī)關(guān)”，《浪浪山》則將永安寺壁畫改編為“人妖兩界地圖”，讓游客在“影視考古”中自然接收古建知識。數(shù)據(jù)顯示，這種“劇情式解讀”讓晉祠暑期客流量同比增長31%，永安寺等小眾景點(diǎn)搜索量暴漲380%。

在互動設(shè)計上，“情感化轉(zhuǎn)化”是關(guān)鍵。山西文旅為《浪浪山》定制的“正兒八經(jīng)”打卡冊，通過MBTI式測試匹配角色，將古建參觀轉(zhuǎn)化為“取經(jīng)任務(wù)”：在磧口古鎮(zhèn)體驗(yàn)“午睡文化”解鎖“松弛感”，在熱水補(bǔ)給站感受“媽媽式關(guān)懷”，這種將地方習(xí)俗與角色人設(shè)結(jié)合的設(shè)計，讓文化體驗(yàn)有了情感出口。而《黑神話》的“通關(guān)文牒”集章活動，則用游戲化思維激發(fā)年輕人對木構(gòu)、彩塑的探索欲，形成“線下體驗(yàn)—線上分享”的傳播閉環(huán)。

三、流量運(yùn)營：從“短期爆紅”到“長期沉淀”

山西的可貴之處，在于將IP流量轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的文旅消費(fèi)。其構(gòu)建的“三階運(yùn)營模型”值得借鑒：短期通過“限定場景”制造傳播爆點(diǎn)，如太原植物園的小妖怪雕塑、白塔書院的“悟空巡展”，形成社交媒體話題；中期以主題路線整合資源，晉北線串聯(lián)善化寺、佛光寺等古建，晉南線覆蓋壺口瀑布、太行山大峽谷等自然景觀，用IP故事線解決“景點(diǎn)分散”痛點(diǎn)；長期則通過“數(shù)字技術(shù)+文化IP”沉淀資產(chǎn)，如“AR山西古建路書”大空間體驗(yàn)、MR鐵佛寺“諸天宇宙”沉浸空間、《浪浪山》的MR壁畫體驗(yàn)等，讓流量轉(zhuǎn)化為可重復(fù)消費(fèi)的文化服務(wù)。


▲“浪浪山小妖怪山西游記”啟動儀式
 

這種運(yùn)營邏輯帶來顯著效益：《浪浪山》上映后，渾源永安寺日均客流量增長近3倍；《黑神話·悟空》藝術(shù)展開展近一月，吸引超11萬人次參觀，簡接帶動山西旅游訂單增長。更深遠(yuǎn)的影響在于，年輕人開始用“游戲攻略”“影視分鏡”的新視角解讀古建，這種認(rèn)知革新為文化傳承注入新活力。
 

四、行業(yè)啟示：好的聯(lián)動應(yīng)實(shí)現(xiàn)“雙向增值”

山西的實(shí)踐證明，成功的文旅IP聯(lián)動需滿足三個標(biāo)準(zhǔn)：IP與在地文化的“基因匹配度”決定傳播自然性，文化元素的“敘事轉(zhuǎn)化力”決定體驗(yàn)深度，而運(yùn)營體系的“流量承接力”決定商業(yè)價值。這意味著文旅機(jī)構(gòu)需要建立IP評估矩陣，而非盲目追逐熱度；需要培養(yǎng)“文化轉(zhuǎn)譯者”團(tuán)隊(duì)，將專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為大眾語言；更需要構(gòu)建“內(nèi)容—體驗(yàn)—消費(fèi)”的完整閉環(huán)。

從《黑神話》到《浪浪山》，山西文旅的兩次破圈揭示了一個本質(zhì)：當(dāng)代游客尤其是年輕人，不再滿足于“拍照打卡”的淺度體驗(yàn)，而是渴望與文化產(chǎn)生“情感共鳴+知識獲得感”的深度連接。當(dāng)千年古建成為游戲里的“秘境”、動畫中的“角色”，當(dāng)?shù)胤搅?xí)俗轉(zhuǎn)化為可體驗(yàn)的“劇情任務(wù)”，文化遺產(chǎn)便真正實(shí)現(xiàn)了從“靜態(tài)展品”到“活態(tài)敘事”的轉(zhuǎn)變。這或許正是山西案例給行業(yè)的核心啟示——最好的文旅IP聯(lián)動，永遠(yuǎn)是讓文化自己“講故事”。

圖文來源：人民日報等網(wǎng)絡(luò)公開

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